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Brasileiros de até 30 anos começaram a fumar, em média, aos 17Da Redação
A pesquisa mostra que uma família composta por um casal de fumantes gasta, em média, R$ 1.495,20 ao ano com a compra de cigarros
Ação em São Paulo alerta para os males do fumo nesta terça (31)Rio comemora Dia Nacional de Combate ao Fumo com aumento de pessoas dispostas a deixar o vícioLei federal mais radical diminuiria ainda mais número de fumantes no Brasil, avalia IncaMulher tem mais dificuldade de parar de fumar do que o homem, diz especialistaEspecialistas divergem sobre eficácia de leis antifumoDia Nacional de Combate ao Fumo é comemorado neste domingo (29)Procura por tratamento contra o tabagismo dobra em hospital de São PauloDados da Pesquisa Especial de Tabagismo (PETab) revelam que a geração de brasileiros nascida a partir da década de 80, ou seja, que hoje tem até 30 anos, começa a fumar, em média, aos 17 anos. No Nordeste e no Centro-Oeste, a proporção de jovens que começa a fumar antes dos 15 anos é maior do que nas outras regiões.
O estudo revela ainda que a proporção de jovens do sexo feminino que começa a fumar antes dos 15 anos de idade é 22% maior do que a dos homens, em todas as regiões do país.
A análise dos dados da PETab, que o Instituto Nacional de Câncer (Inca) divulga para marcar o Dia Nacional de Combate ao Fumo, celebrado no dia 29 agosto, foi realizada como parte da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílio (PNAD 2008), do IBGE, e tem por objetivo fornecer informações para subsidiar a política nacional de controle do tabaco.
Os jovens são a parcela da população que menos procurou algum tipo de ajuda para deixar de fumar, apesar de 48% das pessoas dessa faixa etária terem relatado pelo menos uma tentativa de parar de fumar nos últimos 12 meses.
Chama a atenção o fato de, entre os jovens, os homens fumarem 2,5 vezes mais do que as mulheres. Entre as outras faixas etárias da população essa proporção é menor. Uma das explicações para isso é o fato de que as mulheres param de fumar numa proporção duas vezes maior do que a dos homens.
A PETab foi feita em 51.011 domicílios, entrevistando fumantes, não fumantes e ex-fumantes. O trabalho, que é a mais completa pesquisa feita sobre tabagismo no Brasil, foi realizado em outros 13 países. Internacionalmente, a pesquisa é conhecida como Global Adult Tobacco Survey (Pesquisa Global de Tabagismo).
Uma das informações mais relevantes da pesquisa, em relação à juventude, é a constatação de que os jovens são mais sensíveis à propaganda pró-tabaco do que os adultos – 48,6% dos jovens relataram ter percebido propaganda pró-tabaco ante 38,7% dos adultos. Esse resultado pode indicar que existe um esforço da indústria para atingir os indivíduos com 24 anos de idade ou menos nas ações de promoção e propaganda de produtos do tabaco. Isso fortalece a necessidade de criar estratégias de informação sobre controle do tabaco junto aos jovens por meio de formatos e conteúdos diversificados.
Jovens e dependênciaA pesquisa revelou que o nível de dependência severa de nicotina dos jovens foi 50% menor do que a dos adultos. Isso mostra a importância do estímulo à cessação entre essa população, e principalmente da prevenção, para evitar que comecem a fumar.
O nível de dependência foi medido na PETab por meio de duas perguntas: o número de cigarros fumados por dia e o tempo que a pessoa leva para acender o primeiro cigarro após acordar. O cruzamento dessas respostas determina o nível de dependência, que pode ser baixa, elevada ou moderada.
De modo geral, os dados demonstram a necessidade de explorar melhor as ações de controle do tabagismo entre a população de 15 a 24 anos. Exemplo: os jovens percebem menos a propaganda antitabaco veiculada por meio do rádio. É preciso reforçar as mensagens sobre prevenção e cessação tanto em programas de rádio e TV voltados ao público jovem.
Economia domésticaO cigarro, um dos principais fatores de risco para o câncer, também causa forte impacto no orçamento doméstico. Dados da Pesquisa Especial de Tabagismo (PETab) revelaram que uma família composta por um casal de fumantes, entre 45 e 64 anos, residente em uma cidade do Sudeste do país gasta, por mês, somente com a compra de cigarros, R$ 128,60. Por ano, a despesa chega a R$ 1.543,20.
O gasto com cigarro para um casal de fumantes de qualquer região do país chega a R$ 1.495,20 por ano. Todos os valores foram calculados com base em 2008. Naquele ano, o valor do salário mínimo era R$ 415,00, o que levaria esse gasto com cigarro a quase quatro salários mínimos por ano. O valor gasto pelo casal do Sudeste com cigarro seria suficiente para comprar hoje, agosto de 2010, uma TV de LCD de 32 polegadas (R$ 1.469,00, preço médio), um computador (R$ 1.300,00), ou uma geladeira duplex (R$ 1.400,00).
A PETab revelou ainda que o gasto médio mensal com cigarros industrializados de fumantes acima dos 15 anos no Brasil foi de R$ 55,50. Considerando o preço médio do cigarro no IPCA (Índice Nacional de Preços ao Consumidor Amplo) e o salário mínimo de setembro de 2008, era possível para um fumante de baixa renda comprar 150 maços ao mês, contra os 83 maços, em 1996, e 112 maços, em janeiro de 2003. Ou seja, com o passar do tempo, ficou mais fácil para pessoas de baixa renda comprarem mais maços de cigarros.
Tabaco e pobrezaSegundo o Banco Mundial e o Conselho Econômico e Social das Nações Unidas, tabaco e pobreza formam um ciclo vicioso, que atrasa o desenvolvimento dos países. Os maiores percentuais de fumantes no Brasil, entre ambos os sexos, foram encontrados na população sem instrução (25,7%) e entre as pessoas de menor renda (21,3%), o que correspondia à população que ganhava menos de meio salário mínimo por mês.
Apesar da queda no consumo de tabaco nas últimas décadas, o número de fumantes no país ainda é elevado: cerca de 25 milhões com idade igual ou superior a 15 anos. Contudo, 45,6% dos fumantes tentaram parar de fumar nos últimos 12 meses, o que correspondeu a cerca de 12 milhões de pessoas.
A PETab confirmou a urgência de reforçar as recomendações da Convenção-Quadro para o Controle do Tabaco. A Convenção é o primeiro tratado de saúde pública da história, ratificado por 168 países-membros da Organização Mundial de Saúde, de um total de 192. O texto determina, por exemplo, ações específicas de proteção ao tabagismo passivo.
A pesquisa ainda apontou que uma em cada cinco pessoas foi exposta à fumaça do cigarro em locais públicos em geral. Isso correspondeu a cerca de 26 milhões de pessoas, das quais 22 milhões eram não fumantes. Os jovens foram mais 10% expostos ao fumo passivo em locais públicos do que os adultos, perfazendo um total de 6,2 milhões de jovens.
Para Liz Maria de Almeida, gerente de Divisão de Epidemiologia do Instituto Nacional de Câncer (Inca), é preciso que a legislação em vigor, que ainda permite fumódromos, seja alterada para impedir 100% o uso de produtos do tabaco que emitem fumaça em ambientes coletivos e fechados.
Ainda de acordo com a PETab, do total de pessoas de 15 anos ou mais, 96,1% acreditavam que fumar poderia causar doenças graves. Outro dado em destaque é a elevada percepção da relação entre o uso de tabaco e o câncer de pulmão: 94,7% do total das pessoas entrevistadas, sendo 90,6%, fumantes, e 95,6%, não fumantes.
O tabagismo é a principal causa de tumores malignos evitáveis, como explica o cirurgião torácico e diretor do Hospital do Câncer I, Paulo de Biasi. Noventa por cento dos pacientes com câncer de pulmão no Inca são fumantes”, observa.
Outro problema grave é o tabagismo passivo. Quanto mais cedo, uma pessoa é exposta ao cigarro em ambientes com fumantes, maior a possibilidade de vir a desenvolver câncer na vida adulta, segundo de Biasi.
Fonte :Uol/Ciencia e Saúde 30/08/2010 – 12h03 / Atualizada 30/08/2010 – 12h41

CONTAGEM REGRESSIVA PARA O INÍCIO DA EXPOCRISTÃ

Grandes marcas se preparam para o maior evento de produtos e serviços para cristãos da América Latina.

Grandes marcas se preparam para o maior evento de produtos e serviços para cristãos da América Latina.

Próximo a data de início do maior evento de produtos e serviços para cristãos da América latina, os expositores correm para garantir seu espaço na EXPOCRISTÃ 2010, que está 89,5% reservado para grandes, médios e pequenos estandes. Cada espaço apresentará ao público novidades que certamente impressionarão o mercado.

Entre os estandes confirmados estarão alguns como o Ministério Nobec, que produz bonecos de mão para ser usados em teatros; a dupla sertaneja Anderson & Adiel, apresentando durante o evento o seu trabalho com disco novo; A Alô Som do empresário Job Cruz de Pinho trará para esse ano os microfones fabricados com resíduos de madeira, sendo uma das grandes novidades para o mercado fonográfico dentro do pavilhão do Expo Center Norte.

GRIFE CRISTàDE VOLTA COM LANÇAMENTOS EXCLUSIVOS

De volta a EXPOCRISTÃ a grife IDE, promete novidades, como a coleção feminina que agora ganhou um tom ainda mais moderno. As peças masculinas também vêm com as últimas tendências da estação. Lançada em 2007, a marca ganhou repercussão, devido ao seu estilo próprio de uma grife e idéias originais, atraindo admiradores e artistas como a banda Quatro por Um.

Pertence ao Grupo Fábrica 21 Clothing dos sócios, Sydney de Menezes e André Dias, a qualidade dessa empresa de sócios e princípios cristãos, fez com que grandes grifes seculares produzissem suas coleções com eles. Para a EXPOCRISTÃ será lançado ainda o IDE Community, uma rede social própria da marca na internet, onde o membro poderá obter benefícios, além de interagir com os apaixonados pela marca e chats ao vivo com artistas.

GRAÇA FILMES LANÇARÁ SETE TÍTULOS

Com 13 títulos lançados em apenas quase quatro meses e meio, Graça Filmes, já tem seu lugar no mercado. Para a EXPOCRISTÃ sete títulos chegarão ao mercado. São eles: As Histórias de Jonathan Sperry; Inabalável;Num Piscar de Olhos; Não é tard e para recomeçar; Além do Sol e o musicalEster e o Rei. Mais dois infantis da série Hermie&Amigos: Flo – A Mosquinha Mentirosa e Hermie – Uma Lagarta Comum. Além da primeira série de Crescimento Espiritual Youth Bytes (Jovem Bytes) contendo cinco DVDs e um manual.

RINNAH CAMISETAS VESTINDO BEM NA EXPOCRISTÃ

Conhecida hoje pelos seus mais belos e variados modelos, a empresa Rinnah Gospel tem se preparado de diversas formas, para estar servindo e atendendo seus atuais e futuros clientes nesta próxima edição da Expocristã, que será realizada entre os dias 07 a 12 de setembro de 2010 no Expo Center Norte em São Paulo. A empresa produz diversos tipos de camisetas evangélicas, sendo estas camisetas femininas, masculinas, baby looks e linha infantil. Conhecidas pela sua alta qualidade e acabamento, que tem encantado a todos os seus consumidores por onde tem passado. Possibilitando a mesma crescer em todo o território nacional e internacional.

PASTOR LÉO FONSECA LANÇA CD COM PARTICIPAÇÃO DE MARIANA VALADÃO

Muito mais que cantar, abençoar vidas sempre foi o desejo do coração do jovem cantor Léo Fonseca. Marcado por uma história de milagre de vida, o cantor promoverá durante a EXPOCRISTÃ, o seu primeiro CD, “Autor da Vida”. Com onze das doze canções de autoria própria e ainda com a participação de grandes nomes da música gospel brasileira, como Chris Duran e Mariana Valadão, o álbum tem estilo pop-adoração.

assessoria@ebfeventos.com.br

++info sobre a programação http://www.expocrista.com.br/

www.oprodutor.com Indica e  estará registrando este evento.

“Agosto de 2010, os ministérios BANCA D’K e D’CRISTO se reuniram em MG, no Ousadoz Homestúdio, para a gravação de um álbum novo, o título é FAZENDO MÚSICA, com previsão de lançamento para Outubro o álbum terá 12 faixas inéditas e tbm algumas participações especiais.

Deus abençoe.”

–
Léo Maia
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Malaquias 3:18
www.oprodutor.com “Temos o que Falar”, apoiando este projeto que visa unir os Guerreiros.

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# # Meu Filho, ouve uma Instrução de TEU pai, E não deixe o ensinamento de Tua mãe (Proverbios 1.8).

Na madrugada QUANDO Assisti o desfecho da novela Neymar / Chelsea, pude enxergar com Orgulho Que Ainda HÁ luz No final do tunel.Sei OS Que Anti Vão criticar santistas, porém uma atitude de Todos Naquela mesa não enxerguei um bofeteada Mundo Capitalista … Sei de Todos os beneficios Que o Santos FC e para quê Empresários possibilitaram Este Jovem Jogador ficasse … mas Vejo Além, uma Obediência e Entendimento nd Autoridade do Pai do Jogador Tenho Certeza Que Ele Foi Responsável Por Tudo Que Aconteceu … Como Vejo Ainda Para muitos Que Neste Momento desobedecendo SEUS pais um continuum deixar uma família sem Norte do País …. e quebrar um cara aqui em sampa … Vejo um Vitória de Uma Família Unida nsa propósitos com Certeza Que se tornará Uma Certa VITÓRIA . Que nossas atitudes se tornem referencia para todos os cidadãos que buscam um mundo Melhor independente de religião... Obrigado Por ter presenciado JESUS Este Momento Que sirva Para Todos Este ensinamento em Momento em Que vemos o descalabro NA politica, Na religião, família na, com o Aumento das drogas.Compartilho voces O comentário de Juca Kfouri …

## www Almir Lima . oprodutor.com @ siteoprodutor “Temos o Que Falar”

19 de agosto de 2010: dia histórico UM

Ontem foi um dia histórico para o futebol brasileiro.

E, provavelmente, para o futebol mundial também.

Porque ontem, depois de mais de 30 anos só exportando pé-de-obra, eis que um clube brasileiro disse não a um europeu que oferecia 30 milhões de euros para levar o menino Neymar do Brasil.

O clube que disse não foi o Santos, como se sabe, e o que ouviu a recusa surpreendente foi o milionário Chelsea.

Luís Álvaro de Oliveira Ribeiro, o presidente do Santos, apresentou um plano de carreira ao jogador que o convenceu a ficar no país.

Pode ser que amanhã todos estejam arrependidos, pode ser que nada dê certo, no futebol tudo é possível.

Mas do episódio resta pelo menos uma certeza, uma certeza absoluta: um dia como o dia de ontem é um dia raro na história das últimas três décadas em nosso futebol.

E que pode abrir uma realidade muito mais feliz para os nossos torcedores.

O presidente santista  mostrou que sua cabeça não é das que funcionam só para equilibrar a cartola.

Uma cabeça capaz de produzir soluções criativas e corajosas.

Comentário Para o Jornal da CBN Desta sexta-feira, 20 de agosto de 2010.

Fonte: Blog do Juca Kfouri / UOL Às 01:36

##Leia esta cronica de alguém que vive e quer compartilhar de sua experiencia.Não vamos ser Curral Eleitoeiro de lideres que vão apontar em quem votar a troca de benefícios.A responsabilidade é nossa de ler,informar e VOTAR CERTO,  pra depois não ficar cantando a música de Zé Ramalho “Vida de Gado”. Se acham que os coronéis só existem no nordeste, se enganam….Almir Lima www.oprodutor.com “Temos o Que Falar”##

Cristianismo e política
“De todas as vocações, a política é a mais nobre (…). O político por vocação é um apaixonado pelo grande jardim para todos. Seu amor é tão grande que ele abre mão do pequeno jardim que ele poderia plantar para si mesmo. De que vale um pequeno jardim se a sua volta está o deserto? É preciso que o deserto inteiro se transforme num jardim”. Rubem Alves

A atividade política normalmente não é bem entendida pela maioria da população. Percebo uma deturpação no seu entendimento. Certamente, vários fatores contribuem para isso. Dentre eles, o senso comum de que todos os políticos são corruptos; a atuação da grande mídia que - na esmagadora maioria das vezes - divulga com alarde o que é negativo e muito timidamente o que é positivo e também a efetiva falta de decoro e compostura por parte de muitos homens públicos que de fato desonram o cenário público.

A igreja evangélica, como numeroso e importante grupo social que é, tem contribuído pouquíssimo para que a política seja vista e entendida como de fato é, com a relevância que efetivamente possui.

Noto que no interior das igrejas, muito tempo é dedicado a muita coisa, várias delas muitíssimo menos relevante do que a política. Entretanto, são raras aquelas que colocam em seu plano de ação, alguma atividade com vistas ao esclarecimento, conscientização e formação políticas. É uma pena porque os membros das igrejas, em contraposição a afirmativa de Salomão de que “o temor do Senhor é o princípio da sabedoria…” (Pv. 9:10), acabam por reproduzir frases e posições que só evidenciam ignorância em relação ao assunto, e em nada contribuem para a elevação da consciência cidadã e para as transformações sociais que ainda precisam ser realizadas mas que só se dão através do protagonismo político dos agentes vivos da sociedade, nos quais a igreja evangélica deveria se incluir.

Só mesmo a ignorância ou a má fé são capazes de explicar o distanciamento que muitas igrejas evangélicas procuram deliberadamente ter da política. Ora, a política é - ligeira e despretensiosamente definida como - “tudo o que se refere a cidade e, consequentemente, o que é urbano, civil, público e até mesmo sociável e social”; é ainda “atividade ou conjunto de atividades que, de alguma maneira, tem como termo de referência a polis,  ou seja, o Estado” e também “tudo o que interessa a todos nós enquanto membros, com direitos e deveres, da coletividade a que pertencemos”. Baseados apenas nessas simples definições, já seria extremamente forçoso justificar o comportamento equivocado das igrejas com relação a política. Sempre é bom, necessário e honesto acentuar que existem no universo das igrejas evangélicas, algumas honrosas exceções que confirmam a regra.

O bispo anglicano Desmond Tutu, uma das figuras centrais da política Sul-Africana e prêmio Nobel da Paz em 1984, dizia com toda a propriedade de quem ostenta um currículo de ativismo social como o dele, não haver “nada mais político do que dizer que a religião nada tinha a ver com política”. Com efeito, pois afinal, é impossível separar fé e política hoje, da mesma forma que o era na Palestina do século I. Na terra de Jesus, quem detinha o poder político também detinha o poder religioso e vice-versa. Ainda na introdução de seu evangelho, Marcos mostra como as curas operadas por Jesus (o homem de espírito mau, a sogra de Pedro, os possessos, o leproso, o paralítico e o homem de mão aleijada) desestabilizaram de tal maneira o sistema ideológico e os interesses políticos vigentes, que levaram dois partidos inimigos – o dos fariseus e o dos herodianos – a fazerem aliança para conspirar em torno de “planos para matar Jesus” (Mc 3:6). Assim, vê-se que as implicações políticas da ação salvadora de Jesus tornaram-se tão graves e ameaçadoras que induziram Caifás, em nome do Sinédrio, a expressar que era “melhor que morra apenas um homem pelo povo do que deixar que o país seja todo destruído” (João 11:50). Ao introduzir-nos nos relatos da prática de Jesus, Lucas primeiro nos situa no contexto político, para informar o momento em que o Senhor enviou sua palavra à João, filho de Zacarias, no deserto.  “… No ano quinze do império de Tibério César, sendo Pôncio Pilatos presidente da Judéia, e Herodes tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe tetrarca da Ituréia e da província de Traconites, e Lisânias tetrarca de Abilene, sendo Anás e Caifás sumos sacerdotes…”. Isso tudo demonstra que  não é apenas o texto que revela a Palavra de Deus, mas também o contexto social, político, econômico e ideológico no qual se desenrola a prática evangelizadora de Jesús. É por essas razões que Frei Betto afirma que Jesús não morreu na cama, mas na cruz, condenado à pena de morte, o que faz de todos nós cristãos “discípulos de um prisioneiro político”.

Para o bispo anglicano Robinson Cavalcanti, “não há nada tão cientificamente inexato e conceitualmente  impossível do que a pretensão de ser apolítico, porque ser político é algo inerente à condição do ser humano(…) Todo homem é cidadão de um Estado, sujeito de deveres e direitos. Todo homem (incluindo o cristão) é sócio, do nascimento até a morte, de um organismo político”. Ainda segundo o bispo, que foi diretor do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal de Pernambuco, onde lecionou as disciplinas de “Política Internacional” e “Religião e Política”, “…Não há lugar mais político do que uma igreja. O que são os sistemas episcopal, presbiteriano e congregacional, senão formas eclesiásticas de governo? O que fazemos quando elegemos um pastor ou excluímos um membro?…”

Escrevendo aos Gálatas, o Apóstolo Paulo disse que “Vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu filho nascido de mulher, nascido sob a lei” (Gl. 4:4). Paulo era alguém que tinha pleno conhecimento da importância da política na vida das pessoas. E de que sabia reivindicar seus direitos de cidadão romano quando se fazia necessário, como na ocasião em que, juntamente com Silas, foi despido, açoitado e preso, sem nenhum processo formal. Quando os soldados foram libertá-los, insurgiu-se. Exigiu que os magistrados fossem até eles e os libertassem. Os magistrados atemorizados, foram até eles, se desculparam e os libertaram. (At. 16:35-39).

Foi através de ação política que o Reverendo batista americano Martin Luther King Jr. (filho e neto de pastores batistas) lutou pacífica e incansavelmente até a morte pelos direitos civis da comunidade negra americana. Enquanto lutava pela igualdade de direitos de todos, independentemente da cor da pele, dizia que o que o aborrecia não era “o barulho dos maus, mas o silêncio dos bons” e prosseguia, intimorato, alimentando seu grande sonho.Em agosto de 1963, diante do Memorial de Abraham Lincoln e de aproximadamente 200 mil pessoas, na conclusão da Marcha sobre Washington D.C. pelos Direitos Civis, King proferiu seu mais famoso discurso, transmitido pela TV e assistido por toda a nação norte-americana. Num dos trechos do discurso, o pastor batista dizia ter um sonho “… de que meus quatro filhos pequenos viverão um dia numa nação onde eles não serão julgados pela cor de sua pele, mas pelo conteúdo de seu caráter…”. Nosso irmão batista tornou-se a pessoa mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz em 1964, pouco antes de seu assassinato. Ele não conseguiu ver o resultado de sua luta, mas algumas décadas depois de sua morte, sua luta foi quem possibilitou que um negro chegasse ao mais alto posto da nação mais rica do planeta.

Nesse ano teremos eleições quase que gerais. 135,8 milhões de eleitores estão aptos a votar nas eleições de outubro. Essa multidão está convocada a participar do clímax da democracia: o exercício do voto. Momento de extraordinária celebração cívica, quando todos são realmente iguais. Quando o pobre tem a mesma importância que o rico, pois pode exercitar soberanamente seu legítimo direito de escolher seus representantes na cabine indevassável e de acordo com sua consciência. Nesse momento, o mais imponente líder se submete a decisão da pessoa mais simples e humilde, que com seu gesto define quem de fato deseja que o represente. Serão escolhidos um novo (ou uma nova) presidente da República, 27 governadores, 54 senadores, 513 deputados federais e 1059 deputados estaduais.

Certamente as igrejas evangélicas têm um papel importante nesse processo. Dadas as responsabilidades dos novos eleitos com relação as decisões que deverão tomar e afetarão os destinos da nação, as igrejas evangélicas podem (e no meu entender devem) desempenhar um papel ativo no sentido de esclarecer e informar os membros de sua comunidade. Devem conclamar seus membros a participar de maneira responsável do processo eleitoral. Devem conscientizar que somos todos chamados a exercer nossa responsabilidade cristã, testemunhando, por meio de nossa participação ativa, nosso compromisso com a cidadania e a construção de uma sociedade mais justa e solidária. Da necessidade da construção de um país melhor para todos, com atenção especial para os menos favorecidos. Em um processo eleitoral dessa magnitude, sem prejuízo de outras questões, é fundamental reafirmar à todos e à todas quanto a responsabilidade do voto. De que o voto não pode ser mercadejado em nenhuma hipótese, pois voto não tem preço, tem conseqüência.  Por fim, sugiro que as igrejas propiciem espaço e momentos específicos dedicados a orações em favor dos novos líderes, tanto da nação quanto dos estados e congresso nacional. Que disponibilizem dependências da igreja, assim como das instituições educacionais para informação, reflexão, conscientização e debates, de maneira plural e sem discriminação de nenhuma ordem, de modo a contemplar todos os espectros políticos representados no atual processo de disputa eleitoral.

É fundamental ressaltar que nossa esperança real está na iminente “parousia” e na conseqüente posse efetiva do Reino. Mas enquanto nossa espera não se materializa, atentemos para os cuidados com o Reino que já começou aqui e estamos vivenciando, esforçando-nos para que os valores que tanto almejamos, característicos dele, sejam vividos aqui e agora.

Cuidemos para que como “sal e luz”, exalando sempre o “bom perfume de Cristo”, tenhamos um comportamento cívico condizente com aquilo que espera de nós o nosso Deus. O Senhor da igreja e da história.

José Guido dos Santos

Fonte: guiame.com.br ]]> http://oprodutor.com/blog/?feed=rss2&p=1588 0 http://oprodutor.com/blog/?p=1595 http://oprodutor.com/blog/?p=1595#comments Sat, 31 Jul 2010 16:46:21 +0000 admin http://oprodutor.com/blog/?p=1595

Prefeitura de São Bernardo em parceria com a igreja Bola de Neve, promoveu neste sábado o evento “Intime Skate Contest”, com a participação de 100 atletas Sol e diversão radical, uma combinação que muita gente gosta. Esse clima favoreceu a participação de crianças e jovens, no evento “Intime Skate Contest”, um campeonato de skate realizado neste sábado (31/07), no Parque Juventude Città di Marostica, em São Bernardo. A ação começou às 9h, com a presença de 100 atletas, sendo que 20 deles se encaixavam na categoria mirim (de 5 a 13 anos de idade), 30 na categoria iniciante e 50 na categoria amadora. A expectativa era receber aproximadamente 13 mil pessoas. O evento é uma parceria entre a igreja Bola de Neve e a Prefeitura de São Bernardo. O objetivo é estimular o esporte e conscientizar o público sobre o perigo que as drogas trazem. Os atletas disputaram prêmios que totalizavam R$ 30 mil. Além disso, a festa contou com a animação de DJ’s, bandas tocando ao vivo, grafiteiros pintando e bikers realizando manobras no local. É a primeira vez que a Bola de Neve realiza um evento como esse em São Bernardo. A ação já foi  promovida há quatro vezes, na cidade de Itanhaém, litoral Sul de São Paulo.

Intime Skate Contest distribui premiação que chega a R$30 mil no ABC

Campeonato de Skate traz estrutura profissional para atletas amadores. Evento inédito no ABC promove integração entre arte, cidadania e esportes radicais na pista de São Bernardo do Campo

No sábado, 31 de julho, skatistas do ABC, Grande São Paulo, litoral e interior estarão na Pista de Skate de São Bernardo do Campo – a mais tradicional do país e maior da América Latina – para disputar o InTime Skate Contest, campeonato de skate street inédito na região, nas categorias mirim, iniciante e amador.

O evento oferecerá aos atletas toda a estrutura e premiações similares aos dos campeonatos do circuito profissional e tem como objetivo demonstrar que a marginalidade e o uso de drogas é uma deformação, que distancia o jovem da qualidade de vida, integração, condicionamento físico e saúde que o esporte pode e deve oferecer aos praticantes.

O evento conta ainda com shows das bandas Libertad (www.myspace.com/libertadofficial), Reobote Zion (www.reobotezion.com.br) e Ao Cubo (www.aocubo3.com), além de apresentações de DJ’s, Break, Bike Solo, Bike Dirty e Grafitti.

A equipe InTime de skate, composta pelos profissionais Márcio Tarobinha e Sérgio Garb, entre outros, também farão apresentações durante o evento. Ao todo serão 12h ininterruptas de cultura, lazer e esporte, com R$ 30 mil em premiações para os competidores.

As inscrições são gratuitas e acontecerão no dia do evento, a partir das 9h e as vagas são limitadas. Menores de idade precisam da autorização dos pais. O evento tem o apoio da Prefeitura de São Bernardo do Campo.

Mais informações e a ficha de autorização podem ser encontrados no sitewww.intimeskateboarding.com.br.

Imprensa – Os profissionais interessados em participar do evento deverão confirmar presença, até 30/07, via email no comunicacao.santoandre@boladeneve.com

Para mais informações, entre em contato com Valter Bittencourt (7309-6353 ou 85*245238) ou Ademir Morata (9176-6065).

Serviço:

InTime Skate Contest – ABC

Quando: 31 de Julho de 2010 (sábado) das 09h00 às 21h00.

Local: Pista de Skate de São Bernardo do Campo – Parque Juventude Cittá di Marostica

Endereço: Avenida Armando Ítalo Setti, 65 – São Bernardo do Campo-SP

Shows: A partir das 16h

Premiação: R$ 30 mil em prêmios

Categorias: Street mirim, iniciante e amador

##ESTE EVENTO TEM O CARIMBO www.oprodutor.com   @siteoprodutor  ##

Nesta segunda dia 19/07/2010 Encerramos as reuniões Preparatórias recebendo representantes Cons.Pastores de Santos,Diadema,São José dos Campos,Osasc0,ABC e Lideres dos ministérios de toda região provando cada vez mais que é possivel a Unidade da Igreja que poderá ser confirmada neste dia 24/7(Sábado) Confirmados:Adhemar de Campos,Zeider e GPS,Ministério Azusa,Nengo Vieira, e bandas e ministérios de dança da região….acompanhe www.twitter.com/siteoprodutor###

Escutar Chamada:Ch Celebrando Embu 2010

Na Graça e na Paz do Senhor.

A Região Sudoeste  da Grande São Paulo será mais uma vez abençoada com o grande evento de celebração da unidade do Corpo de Cristo que será realizado na Cidade de Embu das Artes, no dia 24 de julho de 2010. Serão 12 horas (das 10h às 22h) de louvor, adoração, intercessão, evangelismo, palavras e atos proféticos com a participação de vários ministérios, cantores e bandas do Brasil e das igrejas da região. O evento já aconteceu na Região Oeste da Grande São Paulo, no ABC e na Baixada Santista e no Alto Tietê, agora será a vez das cidades de Embu, Taboão da Serra, Itapecerica da Serra, Cotia, São Lourenço, Juquitiba e Embu Guaçu.

É uma realização de todo o Corpo de Cristo com a justa cooperação de todos (Ef. 4:16) e para que todos sejam UM (Jo. 17:21).

O diferencial é que não haverá custo e ainda, uma porcentagem da arrecadação dos ingressos ficará para abençoar irmãos, igrejas e ministérios locais.

Faremos as reuniões de preparação todas segundas feirasaté dia 19/07/10 às 19h30,

NOVO LOCAL à partir de  14/06/2010
Nas segunda feira, no Buffet RCK na Av. Elias Yazbek, 1.276 – Centro – Embu das Artes às 19h30.www.rck.com.br (Ver mapa abaixo)
Ajude nesse projeto para abençoar nossa região, divulgando, orando e inscrevendo sua igreja.

Contamos desde já com sua participação.

No amor de Cristo,

RENATO SAITO – ap

Pela coordenação

maio de 2010.

CONTATOS: (11) 9665-8656 – NEXTEL: 11*106552

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www.oprodutor.com  Almir Lima##

Duas notícias recentes chocam o Brasil. Uma advogada assassinada por seu ex-namorado e atirada dentro de um rio juntamente com seu carro. Outra mulher, que cobrava pensão para o filho de um jogador de futebol, sequestrada, morta, desossada e o corpo jogado para os cachorros, leva-nos a meditar sobre agressões às mulheres.

Segundo dados de 2004, estimava-se que no Brasil a cada 4 (quatro) minutos uma mulher era agredida em seu próprio lar, por uma pessoa com quem mantinha uma relação de afeto.

Em estatísticas de 2006, segundo a Sociedade Mundial deVitimologia (Holanda), que pesquisou a violência doméstica em 138 mil mulheres de 54 países, 23% das mulheres brasileiras estão sujeitas à violência doméstica.

E o Brasil e o país que mais sofre com a violência doméstica, perdendo cerca de 10,5% do seu PIB em decorrência desse grave problema (http://ww.ibam.org.br/viomulher/bibliore.htm).

Segundo estatísticas de 2010, uma mulher é assassinada a cada duas horas no Brasil, deixando o país em 12o (décimo segundo) no ranking mundial de homicídios de mulheres (Publicado pelo jornal O Globo, 11-07-2010).

O que leva essas mulheres a continuarem com os maridos ou parceiros, apesar de terem sido humilhadas, espancadas e, ou ameaçadas? Por que muitas retornam para casa diversas vezes, ou se submetem a abusos que provavelmente lhes matarão?

Podemos ser simplistas a ponto de crer que seria fácil para essas mulheres fazerem as malas e ir embora, contudo há muito mais envolvido no relacionamento da mulher agredida e o agressor.
Formam-se caricaturas de mulheres violentadas, tais como: A mulher espancada geralmente é pobre, analfabeta, cheia de filhos, fraca, pequena, vem de lares violentos, não tem para onde ir, etc., embora algumas se encaixem nesses perfis, outras não. Por quê, então permanecem debaixo da violência?

Analisemos alguns elementos:

• Mulheres dependentes do marido financeiramente:Muitas esposas, com filhos, realmente encontram-se sem opções para onde ir. Como fugir de um homem que a ameaça, se não tem família para onde correr? Não tem emprego, não pode deixar os filhos com o agressor? não vê como escapar deste homem.

• Mulheres dependentes do marido financeiramente para manter seu alto padrão: Muitas mulheres da classe social elevada também não querem sair de casa para não deixar para trás seu alto padrão de vida. Vejam bem, que a agressão nem sempre é física, pode ser emocional, através de insultos, humilhações, xingamentos.

• Medo das ameaças: O agressor, em sua maioria, é ameaçador. Ele, na sua insegurança, agride,arrepende-se e ameaça a mulher com medo de perdê-la. Muitas das que conseguem sair, voltam, mostrando ao marido que ele continua no controle.

• Mulheres dependentes do marido emocionalmente: A maioria das mulheres agredidas tem a auto-estima muito baixa, e acha que merecia a agressão. Por outro lado, elas imaginam não conseguir viver sem seus parceiros: “afinal de contas ele é tão bonzinhoquando eu não o provoco”, pensam muitas delas.

• Mulheres evangélicas recebem reafirmação de continuar, através de dois versículos bíblicos totalmente mal utilizados neste caso: MULHERES, SEDE SUBMISSAS A VOSSOS MARIDOS. Efésios5:22; e A MULHER NÃO TEM PODER SOBRE O SEU PRÓPRIO CORPO, MAS TEM-NO O MARIDO. ICoríntios 7:4.

Não se enganem! 75% das mulheres maltratadas que conseguem e tem a coragem de refazer boletim de ocorrência encontram-se no meio evangélico. Se casadas com homens não evangélicos, a culpa lhes é imposta por ter feito algo, segundo a maior parte das igrejas evangélicas, em desacordo com a Palavra de Deus, e que agora encontram-se somente pagando por sua desobediência.

Se casadas com homens supostamente evangélicos, o conselho de muitos líderes religiosos é que tenham paciência, orem para que Deus restaure seus relacionamentos. O próprio marido, é claro, chama para si o versículo da submissão e do controle sobre o corpo da esposa, arrogando-se do direito de discipliná-la no caso de “ter que corrigir alguma coisa que ela faça de errado.”

Creio termos aqui o controle patriarcal bem instalado, principalmente dentro das igrejas. A mulher, desde muito cedo é ensinada pela sociedade e a igreja que é o sexo mais frágil, e que seu lugar “é esfriando a barriga no tanque e esquentando no fogão” e na igreja “sentada no último banco e calada!”. Ela acredita nos mitos estabelecidos pelas instituições religiosas e pela sociedade patriarcal de controle, deixando-se assim violentar tanto emocional quanto fisicamente.

Infelizmente, muitos líderes religiosos ainda se armam de alguns argumentos bíblicos para manter a mulher debaixo de agressões emocionais e físicas.Existem palavras, insultos que chicoteiam mais do que espancamentos, que derrotam edestruem o ego e a auto-estima de uma mulher.

Homens que conseguem declarar para suas esposas ou parceiras que sentem asco delas, que as denominam de burras, tontas, idiotas, bruxas e coisas assim, conseguem retirar toda dignidade de um ser humano.

Será que realmente é isso que Deus pretende para suas filhas? Ou necessitamos entender o equilíbrio entre retirar um versículo de um texto e usar como pretexto? e os versos emEfésios que ensina os maridos a amarem suas esposas assim como Cristo amou a Igreja e deu sua própria vida por ela? Alguém pode imaginar Cristo xingando e esmurrando sua Igreja? Pelo contrário, Ele foi chicoteado, escarnecido,humilhado como um cordeiro imolado, por sua Igreja.

Será que o verso que fala sobre o corpo da mulher pertencer ao seu marido, dá ao homem também o direito de estuprá-la ou fazer sexo com ela, mesmo que ela não se encontre pronta para tal?

A culpa e o medo de estar infringindo a lei de Deus, muitas vezes mantém as mulheres cristãs dentro de um relacionamento destruidor. “Não tenho eu que suportar tudo para não ferir os mandamentos da lei de Deus? não é Cristo contra o divórcio? Não diz o Livro Sagrado que o que Deus uniu não separe o homem? ” Contra argumentam dentro das igrejas.

Se tivermos a coragem de enfrentarmos a situação da violência doméstica com racionalidade e priorizarmos a segurança e o bem estar da família debaixo de agressão, veremos que os versos usados não são aval para a violência. Entenderemos que Deus não quer, nem nunca pretendeu quemulheres e crianças vivam condenadas a humilhações. A vontade Dele para o ser humano é boa, santa e agradável. Quando um homem fere o princípio do fruto do Espírito que é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, temperança e auto-controle, não se pode mais pedir a esta mulher que continue com ele sob o pretexto de que seja a vontade de Deus. Nada mais se deve exigir desta mulher.

Ela está livre para fazer boletim de ocorrência. Livre para sair e tentar encontrar uma nova vida reestruturando sua dignidade humana, sabendo que ser mulher não representa ser inferior, mais frágil, dever estar debaixo do controle do homem, precisando “ser disciplinada para aprender a fazer as coisas direito”.

Não. Mil vezes não! Mulher nenhuma precisa se submeter a afrontas emocionais ou físicas. Você pode sair sim desta situação. Você tem valor. Você encontrará uma maneira de dizer não ao abuso. Procure alguém, fale, grite, busque ajuda, mas não permita que sua dignidade e auto- estima se percam nesse processo.

Você pode e deve reconstruir sua vida!

##Ouça a Psicóloga Sílvia Geruza Encontro Intimo,todos Domingos: Das 15hs às 17hs na Rádio Musical FM 105,7 .Indico para toda família acompanhar. @siteoprodutor##